常年期第二十四周星期一 9月16日

弟茂德前书 2:1-8 / 圣路加福音 7:1-10

教会是建立在祈祷上，而且在教会的一切事务和方向上，不能没有祈祷，也不能减轻祈祷的重要。

教会的使命是为教会的需要、所有信徒的需要以及世界的需要和救赎祈祷。

是的，教会并不是和世界及其需要和关心的事项隔绝的。事实上，我们必须是世界的一部分才能向世界宣报福音。

在读经一中，圣保禄向弟茂德强调必须为每一个人祈祷。

然后，他特别提起要为君王和有权位的人祈祷，以便和他们和睦相处。

教会不能把世界看成是不友善的对手，而必须把世界看成一个朋友，这样才能跟世界建立关系。

在福音中，耶稣给了百夫长恩惠，治愈了他的仆人。

耶稣还肯定了百夫长的信德，说连在以色列，祂也没有见过这样大的信德。

无疑的，教会是有信德的。但是教会的信德必须能催化世界的信德。

让我们热心虔诚的祈祷，这样教会联同世界能光荣天主。

圣十字架节 9月14日

被钉死在十字架上是一种非常凶残的死亡。

我们也不能否认耶稣死在非常残酷的十字架刑罚。

但是，对圣保禄和对我们来说，耶稣在十字架上的死，带给了我们希望。

十字架是圣爱的标记，象征天主多么爱世人以致为世人牺牲祂的唯一子。

但是十字架作为希望和爱的标记是一个矛盾。

因为残酷的死亡似乎把排除了任何希望和爱。

但是，在耶稣内，死亡和标记成为了生命和爱的标记。

当我们看到耶稣被钉在十字架上，我们不只是想到祂受的哭，我们也想到了祂显示给我们的爱。

所以十字架作为刑具的用途已经不重要了，重要的是耶稣现在要它象征和显示的。

因为耶稣，属于邪恶和死亡的十字架现在成为了生命和爱的十字架。

在十字架上，耶稣奉献了祂的生命来显示了天主多么爱世人。

在十字架上，我们现在也知道天主派遣了祂的唯一子，不是来谴责世界而是要通过祂来救赎世界。

所以，让我们看着十字架，拥抱十字架，让我们跟随耶稣，背负起十字架。

常年期第二十三周星期五 9月13日

弟茂德前书 1:1-2, 12-14 / 圣路加福音 6:39-42

我们都知道“己所不欲，勿施于人”。

不过，想想看，人的行为其实源自心里中的思想。

因此，若我们希望别人以我们对待他们的方式对待我们，那么我们会对他们存有什么想法，我们会希望他们能得到什么呢？

在读经一中，圣保禄一开始就对弟茂德打招呼，并祝愿他，天主父和主基督耶稣赐与他恩宠、仁慈与平安。

圣保禄自己经验了天主的恩宠和仁慈。他自己也承认是个亵渎者，迫害者和施暴者。

不过，天主怜悯了他，甚至赐给了他当信徒，事奉天主的恩宠，由此他体验了天主的平安。

他从天主蒙受的，他现在也希望弟茂德能蒙受。

由此，我们要扪心自问，自己是否被眼中的大梁蒙蔽了，所以也希望别人眼中也有大梁，并随着我们一起陷入逆境。

若我们有这种坏念头，让我们祈求天主的恩宠和仁慈，并祈求天主赐给我们平安。

让我们也祈求天主宽恕我们，治愈我们，这样我们就能把天主赐给我们的，给予他人。

常年期第二十三周星期四 9月12日

哥罗森 3:12-17 / 圣路加福音 6:27-38

我们在新约中读到，“若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复，且要以温和、以敬畏之心答复……”（伯多禄前书3：15）。

所以，我们必须能够解释为什么我们会相信我们的信仰，至少我们必须能给理由。

不过，我们也在今天的福音中，看到了耶稣的教导是那么困难的，我们也许会回答“太困难了”，“我办不到”或“这怎么可能！”

不过，真理虽然简单但是不易办到。

不过，身为耶稣的门徒，我们在真理中被拣选，所以，我们也必须选择真理。

今天福音中的真理，就是我们必须把自己完全交托给真理，这样我们才能从真理中得到自由。

而我们能交托多少给真理，我们就能得到多少自由。

就如读经一说的，我们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍。

在这一切以上，我们尤其要有爱德。爱使我们能爱敌人，能使我们能宽恕怨恨我们的人，能使我们祝福诅咒我们的人，能使我们为苛待我们的人祈祷。

只有爱能解释这一切。

常年期第二十三周星期二 9月10日

哥罗森 2:6-15 / 圣路加福音 6:12-19

我们会把独立和自由放在生活中的第一位。

我们珍惜独立和自由，而且事实上，独立和自由是基本人权。

我们通常都不会把自己的独立和自由交给另一个人，无论他是何等伟大。

当耶稣召叫祂的门徒，从他们中拣选十二位当宗徒时，他们是否明白了祂也在叫他们把独立和自由全交给祂？

因为，那表示他们必须放弃自己的意愿，只能做耶稣命令他们的事。

听起来，这似乎很苛刻，不过这就是“宗徒的意思”，因为宗徒就是一个被派遣去完成派遣者的旨意的人。

这也表示宗徒必须和他的主人合一，必须有主人的思想，并了解主人的意愿。

由此，圣保禄激励哥罗森人：你们既然接受了基督耶稣为主，就该在他内行动生活， 在他内生根修建，坚定于你们所学得的信德，满怀感恩之情。

们不只是蒙召当耶稣的随从，我们也蒙召当祂的门徒。由此，我们也称为基督徒。

要真正明白我们的独立和自由，我们就必须深深地与耶稣结合，这样在把自己交托给祂，在遵从祂的旨意时，我们就能在生命中找到真正的圆满。

常年期第二十三周星期一 9月9日

哥罗森 1:24 - 2:3 / 圣路加福音 6:6-11

通常，不会有人觉得受苦是一件令人愉快的事，也不会有人想要受苦。

更不会有人诚心地说他为别人受苦，感到高兴。

为自己受苦的话也许还有些道理，因为也许是为自己赎罪或自己有利可图。

但是若是要为别人受苦，而且心甘情愿地高兴受苦是一件奇怪的事。

但是，在读经一中，当圣保禄告诉哥罗森人他为他们受苦感到高兴时，他给了理由。

在他的苦难中，他希望能为基督的身体──教会，补充基督的苦难所欠缺的。

圣保禄说他会为这苦而劳苦，按基督以大能在我身上所发动的力量，尽力奋斗。

耶稣来治愈我们的病痛和疾病。不过，祂也需要为此而受苦。

在福音中，祂治愈了一个枯手的人，但是那却恼怒了经师和法利塞人，后来祂就被钉死在十字架上。

我们也许会认为我们没有崇高至能为治愈别人而受苦。但是，就如圣保禄般，但愿基督的大能在我们身上发动的力量能促使我们以爱心和喜乐接受苦难。

常年期第二十二周星期六 9月7日

哥罗森 1:21-23 / 圣路加福音 6:1-5

按教会的传统习惯，星期六是恭敬圣母的特殊日子。这是教会的古老传统，这个传统的由来有很多原因。

其中一个比较近代的原因是1917年6月13日及7月13日，圣母在法蒂玛显灵时，提醒了人们要注重在星期六恭敬她的习惯以及为补赎诵念玫瑰经。

今年，教宗在今天，即9月7日，有个特别的牧灵信息和目的。而且，既然明天9月8日，圣母圣诞瞻礼适逢主日所以没有庆祝，教宗宣布了今天为祈祷和守斋日。

他呼吁了全世界的信徒在今天为中东和平，尤其是叙利亚祈祷。

他甚至邀请所有人，包括天主教徒、其他宗教信徒和所有善意人士，为叙利亚、中东和全世界的和平参与这个倡议。

教宗说：“人类需要看到和平的行为，听到希望与和平的言语！”

“我以巨大的痛苦和担忧，看着我们地球上许许多多的冲突局势，近日叙利亚正发生的事更深深刺痛了我的心，并对即将发生的悲剧忧苦不堪。”教宗强调：“在那殉难的国家里使用武力，已经或正在带来多少毁坏、多少痛苦。我特别强烈地谴责使用化学武器”。教宗感叹道：“让我们想想有多少儿童再也看不到光明”。

在呼吁人们在今天祈祷和守斋的同时，教宗也转向圣母，祈求圣母为叙利亚的危机代祷。

就人圣保禄在读经一中对哥罗森人说的，他们从前也与天主隔绝，并因邪恶的行为在心意上与他为敌；可是现今天主却以他血肉的身体，借着死亡使他们与自己和好了。

但愿我们今天奉献的祈祷和守斋，联同圣母的代祷能为叙利亚和世界带来和平和和好。