创世纪 2:4-9, 15-17 / 圣马尔谷福音 7:14-23
在圣经里,吃饭指的不只是吃食物。
吃饭可以指与另一个人或另一群人共融共融,或指和某一个人的关系亲密。
所以,对犹太人来说,和谁一起吃饭是很重要的。
吃饭的另一个意思是指知道或对某一个人有所认识。
犹太人有把食物分成洁净和不洁净的习俗。
所以,当耶稣说“不是从人外面进入他内的,能污秽人,而是从人里面出来的,才污秽人”是时候,祂其实是在推翻犹太人的传统。
另一方面,耶稣也说出了“吃饭”和对罪恶的认识是有关系的。
同样的,在读经一里,天主命令了亚当和厄娃不准吃知善恶树的果实。
当我们犯罪时,我们就是吃了罪恶的果实,我们的心就会充满罪恶,死亡和毁灭就会由我们内发生。
在圣体圣事里,我们聚在一起,恭领生命的食粮,耶稣,就是要与祂共融。
但愿圣神能充满我们,好使我们能对别人说出赋予生命的、充满爱心的话。
2011年2月8日星期二
2011年2月7日星期一
常年期第五周星期二 2月8日
创世纪 1:20 - 2:4 / 圣马尔谷福音 7:1-13
小孩子们看到气球都会很兴奋。
尤其充满氦的气球,因为孩子必须握好系着气球的绳子,要不气球就会飞上天。
如果我问,哪一个颜色的气球会飞得比较快?红色的?绿色的?蓝色的或是黄色的?你或许会觉得这个问题似乎很愚蠢。
我们当然会说,重要的不是气球的颜色而是充满气球的气体。
对我们来说,这道理很明显,不过,在一些其它事情上,同样的道理可能会显得没那么清楚了。
福音就提到了一个例子,人们重视洗手,但是却忽略了洁净心灵的重要。
如耶稣说的,他们离弃天主的诫命,而只拘守人的传授。
读经一告诉了耶稣的教导的依据。
我们都是根据天主的肖像所创,而耶稣要拯救、要复原的就是这个肖像。
外表是必要的,但是外表绝对不能取代我们内在的精华,以及创造我们的天主。
但愿我们的言行能流露自我们内的天主的肖像。
小孩子们看到气球都会很兴奋。
尤其充满氦的气球,因为孩子必须握好系着气球的绳子,要不气球就会飞上天。
如果我问,哪一个颜色的气球会飞得比较快?红色的?绿色的?蓝色的或是黄色的?你或许会觉得这个问题似乎很愚蠢。
我们当然会说,重要的不是气球的颜色而是充满气球的气体。
对我们来说,这道理很明显,不过,在一些其它事情上,同样的道理可能会显得没那么清楚了。
福音就提到了一个例子,人们重视洗手,但是却忽略了洁净心灵的重要。
如耶稣说的,他们离弃天主的诫命,而只拘守人的传授。
读经一告诉了耶稣的教导的依据。
我们都是根据天主的肖像所创,而耶稣要拯救、要复原的就是这个肖像。
外表是必要的,但是外表绝对不能取代我们内在的精华,以及创造我们的天主。
但愿我们的言行能流露自我们内的天主的肖像。
2011年2月6日星期日
常年期第五周星期一 2月7日
创世纪 1:1-19 / 圣马尔谷福音 6:53-56
我们常听说,不能以貌取人。
即是,不能因为一个人的外表而判断他的为人。
尽管如此,我们也不能否认一个人的外表确实也会透露关于那个人的事情。
一个人的神情就会让我们知道他的感受,甚至是他内心的事情。
例如,生气的表情、愤怒的表情、受到伤害的表情、富有爱心的表情、温柔的表情等。
在福音里,我们听到人们认出了耶稣。
他们认出的不只是耶稣的样貌。他们看到了耶稣是怎么样的一个人。
他们在耶稣的脸上,看到了怜悯的神情以及无条件的爱。
他们在耶稣的脸上看到了仁爱的连,天主的脸。
在圣体圣事中,耶稣显示给我们,祂仁爱的脸。
祂透彻地把自己给了我们。
当我们恭领圣体时,我们改变了,就如饼酒变成血肉的神迹一般。
藉着圣事,我们承继了耶稣仁爱的神情,仁爱的脸。
但愿别人也能在我们身上认出这个神情,看到这张脸。
我们常听说,不能以貌取人。
即是,不能因为一个人的外表而判断他的为人。
尽管如此,我们也不能否认一个人的外表确实也会透露关于那个人的事情。
一个人的神情就会让我们知道他的感受,甚至是他内心的事情。
例如,生气的表情、愤怒的表情、受到伤害的表情、富有爱心的表情、温柔的表情等。
在福音里,我们听到人们认出了耶稣。
他们认出的不只是耶稣的样貌。他们看到了耶稣是怎么样的一个人。
他们在耶稣的脸上,看到了怜悯的神情以及无条件的爱。
他们在耶稣的脸上看到了仁爱的连,天主的脸。
在圣体圣事中,耶稣显示给我们,祂仁爱的脸。
祂透彻地把自己给了我们。
当我们恭领圣体时,我们改变了,就如饼酒变成血肉的神迹一般。
藉着圣事,我们承继了耶稣仁爱的神情,仁爱的脸。
但愿别人也能在我们身上认出这个神情,看到这张脸。
2011年2月4日星期五
常年期第四周星期六 2月5日
希伯来人书 13:15-17, 20-21 /圣马尔谷福音 6:30-34
很多人似乎都忽略了休息是必要的。
在我们这个快步伐的社会里,当大家都显得很忙碌时,我们可能会因为自己想要休息而觉得内疚。
我们可能已经习惯了忙忙碌碌的生活,忘记休息是必要的。
休息就是让自己闲下来,什么都不做,好好地修养身心。
休息是静默祈祷,把心完全专注于天主的时候。
在福音里,当门徒们完成了使命,回来向耶稣报告的时候,耶稣给他们的吩咐是要他们到荒野的地方去休息。
.因为当一个人获得成功,尤其是屡次成功后,要再成就的诱惑就会越来越大,而这也会使人失去焦点和正确的观点。
我们必须明白,成功靠的不是我们自己的双手。
是天主帮助我们成功的。
只有当我们在祈祷中将一切托付于天主,我们的忙碌才会结出永恒的果实。
很多人似乎都忽略了休息是必要的。
在我们这个快步伐的社会里,当大家都显得很忙碌时,我们可能会因为自己想要休息而觉得内疚。
我们可能已经习惯了忙忙碌碌的生活,忘记休息是必要的。
休息就是让自己闲下来,什么都不做,好好地修养身心。
休息是静默祈祷,把心完全专注于天主的时候。
在福音里,当门徒们完成了使命,回来向耶稣报告的时候,耶稣给他们的吩咐是要他们到荒野的地方去休息。
.因为当一个人获得成功,尤其是屡次成功后,要再成就的诱惑就会越来越大,而这也会使人失去焦点和正确的观点。
我们必须明白,成功靠的不是我们自己的双手。
是天主帮助我们成功的。
只有当我们在祈祷中将一切托付于天主,我们的忙碌才会结出永恒的果实。
2011年2月3日星期四
常年期第四周星期五 2月4日
希伯来人书 13:1-8 / 圣马尔谷福音 6:14-29
我们每一个人都会有一段不光彩的过去。
过去的事情虽然已经过去了,然而,我们可能还会活在过去的阴影中,因为我们可能不能接受发生过的事情,不能接受自己曾经做过的事情。
因此,我们或许会因为过去遗留下来的阴影,而停滞不前。
在福音里,我们听到黑落德王如何被过去的阴影所困扰着。
困扰他的事情是他处斩了洗者若翰。
发生在他周围的事都让他想起洗者若翰。
即是是当他听闻耶稣时,他第一个反应就是以为洗者若翰复活了。
不过,耶稣并不是来与黑落德翻旧帐的。
相反的,耶稣是要来拯救他,帮助他走出过去的阴影。
问题是,黑落德选择活在过去的阴影中。
我们或许曾有不光彩的过去。
但是,耶稣来把光明带给我们,这是个给我们生命,为我们驱散影子的光明。
耶稣来是为给我们显示天主的爱,怜悯和宽恕,好使我们有能开始拥有生命,走在天主的光明的爱中。
我们每一个人都会有一段不光彩的过去。
过去的事情虽然已经过去了,然而,我们可能还会活在过去的阴影中,因为我们可能不能接受发生过的事情,不能接受自己曾经做过的事情。
因此,我们或许会因为过去遗留下来的阴影,而停滞不前。
在福音里,我们听到黑落德王如何被过去的阴影所困扰着。
困扰他的事情是他处斩了洗者若翰。
发生在他周围的事都让他想起洗者若翰。
即是是当他听闻耶稣时,他第一个反应就是以为洗者若翰复活了。
不过,耶稣并不是来与黑落德翻旧帐的。
相反的,耶稣是要来拯救他,帮助他走出过去的阴影。
问题是,黑落德选择活在过去的阴影中。
我们或许曾有不光彩的过去。
但是,耶稣来把光明带给我们,这是个给我们生命,为我们驱散影子的光明。
耶稣来是为给我们显示天主的爱,怜悯和宽恕,好使我们有能开始拥有生命,走在天主的光明的爱中。
2011年2月2日星期三
农历新年 2月3日
对我们华人来说,农历新年是一个重大的节日。
我们会放下工作和其它事情来庆祝新年。
而新年的一个重要习俗就是我们昨天晚上吃的 团圆饭。
每年,农历新年的除夕夜,家家户户都会围在一起吃团圆饭。
除夕夜的这一餐非常特别。
因为这一餐代表了一家的团圆以及家人彼此之间的关爱和照顾。
在一起吃团圆饭时,我们也表达了我们对彼此之间的接受和宽恕。
这就是为什么在农历新年的庆祝活动里,团圆饭是那么的重要。
今天,我们也聚在天主的祭台前,与天主团聚。
我们要奉献我们的朝拜,感谢天主,祈求宽恕、保佑和降福。
我们也要庆祝天主对我们的爱,在彼此祝福的时候,我们也表达了这份天主给我们的爱。
与天主团聚和彼此团聚就是真正的福。
真正的福是当天主的大家庭能团结共融,一起庆祝天主的爱。
只有有爱,新年的庆祝才会是欢喜的,才会是有意义的。
能穿新衣、新鞋是有福的,不过,让我们也祈求天主给我们一颗全新的心。
让我们祈求天主赐给我们一颗纯净的心来开始这个新年。
我们祈求天主把祂的爱和祂的福充满我们的心,好使我们能永远与天主团结与彼此团结。
我们华人有句话说:能吃是福。
在这台弥撒中,我们为神圣的一餐而共聚一堂。
我们聚在天主的祭台,恭领基督的圣体。
这是我们能够奢望的最大的福。
每当我们与亲戚朋友聚餐时,让我们继续与别人分享这份天主恩赐的福。
在农历新年期间,我们会去向亲戚朋友拜年,一定会坐下来和他们一起吃饭。
让我们和他们共进的每一餐都表达了爱心,关怀和团圆。
让每一餐都表达了对彼此的接受、谅解和 宽恕。
让我们在每一餐中都体验天主的降福。
尤其是在弥撒中,因为在这最神圣的圣宴中,天主为我们降下了祂最大的福。
所以,我们是有福的人。
在这里,我祝贺大家,新年快乐,在新的一年里,恩宠满满。
我们会放下工作和其它事情来庆祝新年。
而新年的一个重要习俗就是我们昨天晚上吃的 团圆饭。
每年,农历新年的除夕夜,家家户户都会围在一起吃团圆饭。
除夕夜的这一餐非常特别。
因为这一餐代表了一家的团圆以及家人彼此之间的关爱和照顾。
在一起吃团圆饭时,我们也表达了我们对彼此之间的接受和宽恕。
这就是为什么在农历新年的庆祝活动里,团圆饭是那么的重要。
今天,我们也聚在天主的祭台前,与天主团聚。
我们要奉献我们的朝拜,感谢天主,祈求宽恕、保佑和降福。
我们也要庆祝天主对我们的爱,在彼此祝福的时候,我们也表达了这份天主给我们的爱。
与天主团聚和彼此团聚就是真正的福。
真正的福是当天主的大家庭能团结共融,一起庆祝天主的爱。
只有有爱,新年的庆祝才会是欢喜的,才会是有意义的。
能穿新衣、新鞋是有福的,不过,让我们也祈求天主给我们一颗全新的心。
让我们祈求天主赐给我们一颗纯净的心来开始这个新年。
我们祈求天主把祂的爱和祂的福充满我们的心,好使我们能永远与天主团结与彼此团结。
我们华人有句话说:能吃是福。
在这台弥撒中,我们为神圣的一餐而共聚一堂。
我们聚在天主的祭台,恭领基督的圣体。
这是我们能够奢望的最大的福。
每当我们与亲戚朋友聚餐时,让我们继续与别人分享这份天主恩赐的福。
在农历新年期间,我们会去向亲戚朋友拜年,一定会坐下来和他们一起吃饭。
让我们和他们共进的每一餐都表达了爱心,关怀和团圆。
让每一餐都表达了对彼此的接受、谅解和 宽恕。
让我们在每一餐中都体验天主的降福。
尤其是在弥撒中,因为在这最神圣的圣宴中,天主为我们降下了祂最大的福。
所以,我们是有福的人。
在这里,我祝贺大家,新年快乐,在新的一年里,恩宠满满。
2011年2月1日星期二
献主节 2月2日
马拉基亚i 3 : 1-4 / 希伯来人书 2 : 14-18 / 圣路加福音 2 : 22-40
一个对未来的启示一定会吸引大家的注意和好奇。
如果有人告诉我们,他知道我们的未来会是怎么样的,我们一定会感兴趣,感好奇。
不过,我们同时也会感到焦虑和紧张。
在今天的福音里,我们听到西默盎宣告的启示。
对西默盎来说,他是一个有福的人,因为他终于得到他所期待的平安。
但是,对圣母玛利亚和若瑟来说,他们心里可能就没那么平安了,因为他们不能理解西默盎的揭示的启示。
西默盎启示耶稣是光明,而且不只是犹太人的光明,而是全世界的光明。
他还揭示耶稣会使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号。
可想而知,当若瑟和玛利亚知道手中的婴儿会面对这样的遭遇时,他们的心里会是不安的。
西默盎的启示,不但揭示了耶稣的身份,也揭示了我们自己的身份。
我们会成为启发别人的光明,不过,我们也会成为被别人反对的记号。
我们被召叫成为照耀世界的基督之光,但是世界却可能宁愿活在黑暗中。
这是我们的召叫,我们的未来,当我们专注于基督的光明,走在祂的光明中时,我们是有福的。
一个对未来的启示一定会吸引大家的注意和好奇。
如果有人告诉我们,他知道我们的未来会是怎么样的,我们一定会感兴趣,感好奇。
不过,我们同时也会感到焦虑和紧张。
在今天的福音里,我们听到西默盎宣告的启示。
对西默盎来说,他是一个有福的人,因为他终于得到他所期待的平安。
但是,对圣母玛利亚和若瑟来说,他们心里可能就没那么平安了,因为他们不能理解西默盎的揭示的启示。
西默盎启示耶稣是光明,而且不只是犹太人的光明,而是全世界的光明。
他还揭示耶稣会使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号。
可想而知,当若瑟和玛利亚知道手中的婴儿会面对这样的遭遇时,他们的心里会是不安的。
西默盎的启示,不但揭示了耶稣的身份,也揭示了我们自己的身份。
我们会成为启发别人的光明,不过,我们也会成为被别人反对的记号。
我们被召叫成为照耀世界的基督之光,但是世界却可能宁愿活在黑暗中。
这是我们的召叫,我们的未来,当我们专注于基督的光明,走在祂的光明中时,我们是有福的。
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