圣罗兰士 8月10日

读经一：格后9: 6-10
福音：若望福音12:24-26

当教宗圣熙笃和他大部分的神职人员在公元258年遇难时，圣罗兰士是罗马教会的执事。

当时，圣罗兰士被告知如果他要被饶命，他就必须交出教会的宝藏。

圣罗兰士就在接下来的几天，召集教会援助的贫苦的人和不幸的人。

然后，他把他们带到官府去，告诉官府：“这些就是教会的宝藏。”

不用说，他被折磨至死。

圣罗兰士所接受的刑罚非常残忍。他被脱光衣服，被绑在铁栅上活活被烤死。

传说，圣罗兰士在被折磨时，还跟施刑的人说：“你们可以把我翻过来了，我这一边已经烤熟了。”

殉道不是儿戏。不过，在那恐怖的时代，当殉道士的血一滴一滴地为主流出来时，天主教也蓬勃起来。

殉道士的血是他心甘情愿地为主流，是他心甘情愿地为天主的荣耀而流。

在今天，天主教的种子也在等待萌芽。

我们身为教徒的都被召叫，虽然不至于殉道，但我们必须以过良善的生活来为天主灌溉土壤。

我们必须要忠实地跟随基督，像圣罗兰士一样以服侍穷苦人来事奉天主，这样我们才能耕耘出更多的庄稼。

常年期第十八周 星期六 8月8日

读经一：申命纪　 6:4-13

福音：玛窦福音　17:14-20

有些人说爱是一种感觉、有些人说是一个行动，更有些人说是一个决定。

但是，我会说爱是感觉、是行动也是决定。

我说的其实是梅瑟跟以色列人民说的“你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主”。

这是全面的爱。这包括了必须以行动表示的爱，必须以决定强化的爱。

但是，就像耶稣在福音里用的芥子的比喻，爱也需要成长。

我们年轻的时候或许对爱有一定的了解，随着年龄的增长，我们对爱会有更深入的认识。

要说我们爱天主是很容易的，尤其是当我们对天主的爱只是一种感觉的时候。

可是，当我们明白我们对天主的爱必须表现在我们对他人的爱时，这就困难了。

因为，我们就必须排除我们对别人的怨恨、愤怒、失望等等。

但是，只要我们爱天主，这些都是可以克服的。

然后，我们就会明白爱是感觉、是行动也是决定。

常年期第十八周 星期五 8月7日

读经一：申命纪　4:32-40

读经二：玛窦福音：16:24-28

如果读经一里，有什么是我们会记住或者想记住的经文，我想，应该会是“你应遵守祂的法令和诫命，就是我今日所训示与你的，好使你和你的后代子孙得享幸福。”

我之所以会说这么说是因为这句经文让我们简单地认识怎么服从天主。

我们可能会认为，这句经文的意思是：只要我们服从天主，那么天主就会增加我们的财富，去除我们的疾病，我们的孩子会在学校考取好成绩，我们会步步高升。

而如果我们不服从天主，我们就会失去一切。

不过，关于服从天主，耶稣教了我们一个更深层的教导。

在福音里，耶稣说如果我们愿意跟随祂，我们就该弃绝自己，背着自己的十字架。

这个真理听起来好像很矛盾。

因为，我们要先放开手，弃绝自己，我们才会有所收获，也就是说我们必须把一切交托天主。

这是一个我们需要时间才能慢慢明白的真理。

不过，到最后，我们都必须明白服从天主的赏报不是这个俗世的财富。

服从天主的赏报就是明白到我们会有永生的赏报。

耶稣显圣容 8月6日

读经一:　达尼尔: 7:9-10, 13-14
读经二: 　伯多禄前书 1:16-19
福音: 　　马尔谷 9: 2-10

有一个年轻人，他总是以为自己是一条虫。每当他看到鸡时，他就会连忙躲到床底下。（因为鸡吃虫。）

有一天，他又看到了一只鸡，他就赶快躲到床底下。

他最要好的朋友为了帮助他克服这个问题，就跟着他爬到床底下，然后要他重复地说：“我是人，不是虫。”

重复了几遍后，朋友鼓励他从床底下出来，证明自己是人。

他就从床底下出来，信心满满地走了几步。可是，当他又看到了一只鸡时，他又立刻回到床底下。

朋友问他：“你为什么不相信自己是人，不是一条虫。”

年轻人回答：“我相信我是人，不是虫，但是鸡会相信吗？！？”

耶稣相信祂是天父的爱子。即使是在祂最痛苦的时刻，祂都相信。

门徒们也相信耶稣是天主子。

但是，当受到迫害和考验时，他们都“躲在床底下”。（不过，他们最后都真的相信了。）

今天，耶稣显圣容这个节日，是要提醒我们耶稣是谁，也是要提醒我们，我们是谁。

让我们从我们的恐惧、懦弱和罪恶中走出来，证明给别人我们真正相信的是什么。

常年期第十八周 星期三 8月5日

读经一：户籍纪13
福音：玛窦福音15:21-28

当我反省读经一时，我想到了那一代对天主抱怨、喧嚷，不相信祂的以色列人中最后的一个生还者。

那最后的一个生还者在沙漠里流浪了40年，他目睹他同一代的同胞一个一个地死去，被埋葬在沙漠里。

而当下一代的以色列人要踏入天主誓许的地方是，这个人也必定知道自己的时日不多。

他不能进入天主誓许的地方，他必须死在沙漠，被埋在沙漠。

这是他和他那一代人必须付出的代价。因为他们不相信天主，因为他们没有信德。

比不能进入誓许的地方还要心痛的是，他和他那一代的人必须在内疚和悔恨中度过40年。

在危机的时刻，当他们对誓许的地方存有疑惑时，他们只需要相信天主。

但是，他们反而抱怨、喧嚷、反抗。

在接下来的40年，他们就必须承担后果。

在福音里，客纳罕妇人也面临信仰的危机。

但是，她选择信赖耶稣，也因而得到赏报。

我们也会面临我们自己在信仰上的危机。

我们在危机时做出的选择有重大的后果。

我们肯定不想抱着内疚和悔恨过活一辈子。

所以，我们一定要相信天主，信赖天主。

只有这样，我们的未来才会有希望。

常年期第十八周 圣若瀚维雅内

读经一：厄则克耳3:16-21
福音：玛窦福音9:35-10:1

如果我们仔细看一看圣若瀚维雅内的一些圣像，我们可能会认为他其貌不扬。

其实，不只是长相，就是论聪明才智，圣若瀚维雅内不但不出众，而且还可说是相当逊色。

他在修院念书时也念不好，考试也不及格。

后来，他好不容易晋铎当了神父，但他必须接受一个条件，就是他不能在弥撒中讲道也不能教要理，因为主教深怕他学习不好，讲道教课时会传授错误的教导。

那么，像圣若瀚维雅内这样的一个神父又怎么会被教会选为司铎的主保呢？

首先，圣若瀚维雅内在告解室里领受了天主的神恩，他在听告解时帮助很多人悔改、皈依。

很多时候在一天内，圣若瀚维雅内在告解室里花长达十七个钟头的时间，帮助人们明白自己犯了什么罪，帮助人们体验天主的宽恕和天主的仁爱。

后来，当主教允许他讲道时，他用简单的话，热情投入地对人们阐述天主的爱。他对天主的爱感动了许多人。

他不遗心力服务人们，只为让他们更亲近天主。除此以外，他还必须面对恶魔的诱惑和袭击及其他司铎的不信任和迫害。

的确，圣若瀚维雅内的圣洁、虔心和忠实等美德给司铎们立下了好榜样。

让我们在庆祝这个感恩祭时也为我们的司铎们祈祷，祈求天主帮助他们成为虔诚、忠实的司铎，帮助他们努力过圣洁的生活，帮助他们成为我们祈祷的榜样。

当神父们都像圣若瀚维雅内那样热心地事奉天主时，教会就会成为神圣的一体。

常年期 第十八周 星期一 8月3日

读经一：户籍纪 11:4-15
福音：玛窦福音 14:13-21

英语里有一句这样的话“A hungry person is an angry person”，意思是：一个饥饿的人是个愤怒的人。

这句话是有一点道理，因为饥饿会使人丧失理性，甚至失去灵性，所以一个饥饿的人是有可能会做出愚蠢或疯狂的事。

不过，因为饥饿而开始怨天忧人又是另一回事。

我们会怨天忧人不是因为我们肚子饿了，而是因为我们挑剔。

在读经一里，我们听到以色列人开始怨天忧人不是因为他们肚子饿了，而是因为他们天天吃玛纳，吃厌了。

他们的埋怨投诉加重了梅瑟的负担，让梅瑟难过得也对天主发出怨言。

但是梅瑟心里的难受没有比耶稣听到洗者若瀚被斩首时所感受到的悲伤那么沉重。

对耶稣来说，那是一个发生在祂个人身上的悲惨事件，祂需要放下一切事情，伤心哀悼一阵子。

但是，当人们因有需要来找祂时，祂撇开祂心里的悲伤，对他们动了怜悯之心，治愈了他们的病。

梅瑟因为人们的埋怨而感到难过。耶稣因为洗者若瀚的死而悲伤。

这两种情况，我们都可能经历过。

我们以前是怎么反应的？以后，再面对相同的情况，我们又会怎么反应呢？

我们可以选择继续怨天忧人。但是，我们也可以选择学习耶稣的榜样，相信天主的圣宠会帮助我们把负担化成祝福。