常年期第三十三周 星期三 11月18日

玛加伯下　 7 : 1, 20-31
路加福音　 19 : 11-28


我们常常会说“要负责任”。尤其是最近在发生金融危机时，银行界和商界就常听到到底应该由谁来“负责任”。

金融界出了那么大的差错，那么多人失去了毕生的积蓄和所投资的巨款，应该有人负起这个责任。

所谓的“负起责任”可能是一个简单的道歉，甚至是自杀以示歉意。


在我们基督徒的理解中，我们承认天主赐给了我们每一个人特别的才华。

我们的才华是天主恩赐的。我们对天主的责任就是要善用天主恩赐的才华为别人服务以事奉天主。

我们可以肯定的是：天主恩赐的，祂不会取走。

我们甚至可以说，是我们的，永远不会被拿走。

但是，我们可能会放弃它、不理会它或者疏忽它。


在读经一里，我们看到了母亲和七个儿子没有放弃属于他们的一样很宝贵的东西。那就是他们对天主的信德。

不管是折磨或是死亡都无法夺走他们的信德。

另一方面，福音比喻里的第三个仆人没有理会，而且疏忽了主人赐给他的。

今天的读经帮助我们反省天主恩赐了我们的降福、恩宠和才华。

我们或许很清楚自己拥有什么才华，当然也有一些才华还要我们自己慢慢去发现。

但是，无论我们拥有的是什么才华，让我们都慷慨地为光荣天主，服务他人好好地善用我们的才华。

因为只有在光荣天主时，人才是充实地生活着，人才是在好好地运用天主恩赐的一切。

常年期第三十三周 星期二 11月17日

玛加伯下　 6 : 18-31
路加福音　 19 : 1-10


在我们的生命里，我们有自己重视的价值观。而那些遵守我们认为是崇高的价值观的人，自然地就会成为我们生活里的模范。

所以，如果我们很重视别人的感受，我们就肯定不会敬佩三松，因为他虽然身强力壮，但是对人很不和善。


如果，我们重视地是宗教的价值观，那么我们就会欣赏今天读经里的厄肋阿匝尔和匝凯。


厄肋阿匝尔是个老人家，逼害他的人不怕他，他们轻视他、轻蔑他。

但是这个老人家却表现了坚强的信德，宁死也不愿假装吃猪肉。

他的死，让我们知道他是一个怎么样的人，他对主的信德是怎么样的。

匝凯也是一个被人轻蔑、敌视的人，不只是因为他是一个被憎恨的税吏而且他的个子长得小。

但是，自从他遇见耶稣后，他表现出力量，去改过。


当我们反省今天的读经，我们也可以想一想我们有没有因为我们的信德、我们的价值观而启发别人。

一个最崇高的责任也是一个最简单的。


那就是以我们的生活和我们的信德启发别人，鼓励别人。

愿我们能够继续打一场好仗，跑完这场赛跑，到最终都保持住信仰。

常年期第三十二周 星期六 11月14日

智慧篇　18:14-16; 19:6-9
路加福音　18 : 1-8

有很多事情，不论我们做多少遍或做多久，我们都不会厌倦。

比如说，我们不会厌倦看电视、吃好吃的食物、游览网络、购物逛街、旅游等等。

但是一提到祈祷和灵修，我们很容易就会感到厌倦。


耶稣的门徒们也许也有同样的感受。他们不厌倦天天看耶稣显神迹、治愈病患、驱逐魔鬼等等。

那些是令人惊叹的、非凡的事情，很有趣，紧张又刺激。

但是耶稣召叫门徒们是要他们跟随祂而不是要他们观看祂怎么显神迹。


祂召叫他们是要他们皈依悔改，要深化他们对天主的信德。


耶稣知道如果祂没有祈祷，没有对天父的爱，祂是没有能力显神迹的。

因为这样，祂说了福音里的比喻，教导他们祈祷的重要。


祂是在告诉他们，要时常祈祷，不要厌倦祈祷。


祈祷的重点不是要马上得到成绩；祈祷的重点是关于耐心和坚持。

很多人成为伟大的圣人不是因为突然间他们对天主有了体验。

而是因为他们热衷于祈祷。他们的祈祷让他们更亲近天主，亲近其他人。

愿我们能有耐心，坚持祈祷，坚守信德。

常年期第三十二周 星期五 11月13日

智慧篇　13 : 1-9
路加福音　17 : 26-37


哲学在英文里是“philosophy”，这个词的由来是希腊文，意思是热爱知识。

古希腊以奠定西方哲学闻名，其中的著名哲学家包括亚里斯多德和柏拉图。


一个常被哲学家研究讨论的题目是神的存在。

我们能证明神的存在吗？在某一个程度上我们可以证明，但是这些证明也是有争论性的。


读经一说人会比较容易相信他们眼睛看得到的，他们甚至认为所看到的火、风、星辰等是统治世界的神。

这是一个典型的例子，说明了人对造物主的创造产生了敬畏，但是却忘记了造物主。

在他们寻找天主的时候，他们因为看到了美丽的受造物而分了心。

但是，如果人在追求知识上那么有本事，为什么在寻找造物主上却那么缓慢呢？

对我们这些相信天主是造物主的人来说，我们面对一个更大的挑战。那就是变得自满和开始认为自己的信仰单调。


我们对天主的信德和热心可能会逐渐淡化、冷却，我们也可能对灵修松懈下来，开始寻找其它有趣、刺激的事情。

慢慢的，我们就不再以天主为中心，而会更对世间的功名利禄更加积极。

但是，天主创造我们，恩赐我们智慧来认识祂、爱祂、侍奉祂。


愿我们能够永远为周边的一切受造物和我们所领受的降福感谢天主。

常年期第三十二周 星期四 11月12日

智慧篇　 7:22 - 8:1
路加福音 17 : 20-25

人类已经发展到足以让我们认为自己是生活在文明的世界里。


但是，这个文明世界却在第二十世纪里见证了两次的世界大战，还有无数的血腥冲突事件。

在世界第二大战里，毫无理性的国家使出浑身解数为的是要摧毁彼此。

但是在二战的疯狂世界里，有出了一些名句语录。


其中一句是出自日本统一舰队的主帅，山本总司令。

他策划了日军对珍珠港的袭击。

当他呈现珍珠港的攻击策略时，一个将军表扬他，说只有一个英明的人才有办法想出这样的战略。

山本却回答到：一个真正英明的人会找出一个不战的方法。

的确，一个真正有智慧的人又怎么会使用暴力，向别人宣战呢？


当一个人拥有真正的智慧时，他的智慧来自天主，他决不会做出罪恶的事来。


因为一个真正有智慧的人散发的不只是智慧，他也会散发天主的爱，以及读经一里提到的其他品质。

因为一个真正的智者也是一个在生活上向其他人反应出天主的人。

就有如耶稣在福音里说的天国就在我们内。

附记:
当诺贝尔和平奖得主，大屠杀生还者，伊利威赛尔被问及：“你是怎么找到神？”他回答：“我不知道我是怎么找到神，但是我知道我是在哪里找到祂。祂就在另一个人的身上。”

常年期第三十二周 星期三 11月11日

智慧篇　 6 : 1-11
路加福音 17 : 11-19


有句话说“高处不胜寒”。

的确，处在颠峰位置的人会感到寂寞，因为居高权位的只有一个人，他难免会感到寂寞。


但是，尽管如此，还是有些人会为了享受权势，努力往上爬。

这些人可能会认为，只要能够高高在上，寂寞算不了什么。


但是，寂寞也可以是一个后果。尤其是，如果当权的人为了居高临下，而欺压其他人。

读经一告诉我们，权威是天主恩赐的。至于那些身居高位的，天主会严加审讯。


但是即使我们没有身居高位，天主也会严加审讯我们。


因为当我们忘记谁是造物主，谁是受造物，我们就会以为自己是神，我们会以为有权利掌管自己的生命甚至他人的生命。

个远离造物主的人只有两个后果。

他会变得很寂寞，他也会变得忘恩负义。

在福音里，耶稣也强调，我们必须对天主感恩，必须感谢天主。

要不，即使我们无权无势，我们也会把一切都当成是理所当然的。

常年期第三十二周 星期二 11月10日

智慧篇　 2:23 - 3:9
路加福音　 17 : 7-10

我们所相信的和我们的命运有着密切的关系。

我们所相信的会造就我们的命运，不只是我们在这世上的命运，也会造就我们离开人世后的命运。

因为我们所相信的会直接影响我们的行为，我们的行为会慢慢塑造我们的性格，而我们的性格会造就我们的命运。

比如说，如果一个人相信一个好的教育会让他自己和周边的人过更好的生活，那么他就会很认真地对待他的学业。

当他发现广泛而深入地阅读让他对生命、对自己有更深一层的认识时，他的学习就开始塑造他的性格了。


当他取得了高学历，他可能会觉得如果他当老师，把知识传授给其他人的话，他也能让自己的生命更有意义，也能够帮助别人。


以上是一个简单的例子，让我们知道我们所相信的如何造就我们的命运。

读经一告诉我们天主造我们时，是以祂的肖像，我们原是不死不灭的。

但是魔鬼的嫉妒把死亡带进这个世界。

换句话说，罪恶扭曲了我们所相信的，扩大了我们的疑惑。


罪恶夺走了我们的命运，夺走了我们成为完全有爱心的义人的命运。

这就是为什么耶稣在今天的福音里，告诉我们，我们只是仆人。

无疑的，我们是以天主的肖像而创。而天主性就是爱。

因此我们的责任就是要爱天主，爱邻人，因为我们是爱的仆人，我们不能要求爱人会有回报。

当我们响应爱的召叫，我们就是在开始创造自己的命运，创造在这人世的命运及在永生的命运。